پدیدآورنده: محمد فتاحی ،
عظمت زیارت عاشورا
در عظمت زیارت عاشورا همین بس که از احادیث قدسیه بوده و ظاهر خبر صفوان بن جمال مهران آن است که خداوند متعال این زیارت را به جبرئیل امین القاء کرده و او به رسول اکرم صلی الله علیه و آله رسانده و به وساطت ائمه علیهم السلام به صادق آل محمد علیهم السلام رسید، و وقت اظهار این حکم، زمان حضرت باقر علیه السلام بود، مثل سایر احکامی که تاخیر بیان آنها به مصالح منوطه به خصوصیات زمان میباشد.
بنابراین این الفاظ شریفه از حدیث قدسی معدود میشوند و در شرف و فضیلتحلیف قرآن مجید و هم سنگ کتاب کریم میشود چه هر دو کلام خدایند با این تفاوت که قرآن، کلام منزل به الفاظ معینه و ترتیبات مخصوصه استبه غرض اعجاز، لکن حدیث قدسی به غرض اعجاز نیست. (1)
سیرهی عالمان در زیارت عاشورا
به خاطر عظمتبسیار زیاد زیارت عاشوراء شخصیتهای بزرگ دینی اهتمام خاصی را نسبتبه آن داشتند که در ذیل به ذکر چند نمونه از سیرهی این علمای والا مقام میپردازیم:
1- سیرهی امام خمینی رحمه الله
«در تمام مدت اقامت ایشان در نجف اشرف، جز در موارد استثنایی برنامه زیارت هر شبهی ایشان هرگز ترک نشد. در اغلب ایام زیارتی، در کنار قبر امام حسین علیه السلام بودند و در دههی عاشورا، هر روز زیارت عاشورای معروفه را با صد مرتبه سلام و صد مرتبه لعن میخواندند» . (2)
2- وحید بهبهانی رحمه الله
«معروف است که آقا محمد باقر معروف به وحید بهبهانی، زمانی که برای زیارت به حرم سید الشهداء مشرف میشد اول آستان کفش کن آن جناب را میبوسید و روی مبارک و محاسن شریف خود را بدان میمالید پس از آن، با خضوع و خشوع و رقت قلب به اندرون حرم مشرف میشد و زیارت میکرد و در مصیبت امام حسین علیه السلام کمال احترام را مراعات میفرمود» . (3)
3- شیخ مرتضی انصاری رحمه الله
در شرح احوال شیخ مرتضی انصاری رحمه الله، نوادهی شیخ انصاری آوردهاند که; «از جمله عاداتش خواندن زیارت عاشورا بوده که در هر روز، دو بار صبح و عصر آن را میخواند و بر آن بسیار مواظبت مینمود. بعد از وفاتش کسی او را در خواب دید و از احوالش پرسید، در جواب سه مرتبه فرمود: عاشورا، عاشورا، عاشورا» . (4)
4- میرزای محلاتی رحمه الله
فقیه زاهد عادل، مرحوم شیخ جواد عرب - که مرجع تقلید گروهی از شیعیان عراق بوده - در شب 26 ماه صفر 1336 ه . ق . در نجف اشرف در خواب حضرت عزرائیل (سلام الله علیه) را میبیند. پس از سلام از او میپرسد; از کجا میآیی؟
- از شیراز، و روح میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم.
- روح او در عالم برزخ در چه حالی است؟
- در بهترین حالات و در بهترین باغهای برزخ و خداوند هزار ملک موکل او کرده است که فرمان او را میبرند.
- برای چه عملی از اعمال به چنین مقامی رسیده است؟
- برای خواندن زیارت عاشورا.
(مرحوم میرزای محلاتی سی سال آخر عمرش، زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امری دیگر نمیتوانست زیارت عاشورا بخواند، نایب میگرفت) .
وقتی که آن مرحوم از خواب بیدار میشود، فردای آن شب، به منزل آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی، میرزای دوم میرود و چون خواب خود را برای میرزا نقل میکند، ایشان میگریند، سبب گریه را میپرسند، میفرماید: میرزای محلاتی از دنیا رفت و استوانهی فقه بود. گفتند; شیخ خوابی دیده و واقعیت آن معلوم نیست. میرزا میفرماید: بلی، خواب است اما خواب شیخ مشکور است نه خواب افراد عادی.
فردای آن روز، تلگراف در گذشت میرزای محلاتی از شیراز به نجف مخابره شد و صدق رؤیای شیخ آشکار گشت. (5)
5- شدت اعتقاد و ارادت به اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام
مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری رضوان الله علیه نقل میکند; یک وقتی در محضر آیت الله شیرازی در سامراء درس میخواندیم در اثنای درس استاد بزرگ ما آیت الله سید محمد فشارکی رحمه الله وارد شد در حالی که آثار گرفتگی و انقباض از صورتش پیدا بود. معلوم بود که پریشانی ایشان در اثر بروز وبا بود که در آن زمان در عراق شیوع پیدا کرده بود. فرمود: شما مرا مجتهد میدانید یا نه؟ عرض کردیم: بلی فرمود: عادل میدانید؟ عرض کردیم: بلی (مقصود این است که از آنها اقرار بگیرد که شرایط حکم و فتوی را دارد یا نه؟) آن وقت فرمود: من به تمامی شیعیان سامراء از زن و مرد حکم میکنم که هر یک از ایشان یک فقره زیارت عاشورا نیابتا از والدهی محترم امام زمان علیه السلام بخوانند و آن محترم را نزد فرزندش حضرت ولی امر عجل الله تعالی فرجه الشریف شفیع قرار دهند که آن حضرت، نزد خداوند متعال شفاعت نماید تا خداوند شیعیان را از این بلا نجات دهد.
مرحوم حائری فرمود: همینکه این حکم صادر گردید چون مقام ترس بود همه شیعیان ساکن سامراء اطاعت نمودند و در نتیجه یک نفر شیعه در سامراء تلف نشد در حالی که هر روز ده، پانزده نفر غیر شیعه در اثر وبا تلف میشدند. (6)
6- اگر نبود الفین و زیارت عاشوراء!
فرزند مرحوم علامه حلی رحمة الله علیه علامه را در خواب دید و از احوال نشاهی آخرت از او سئوال کرد جواب فرمود: «لولا کتاب الالفین و زیارة الحسین لاهلکتنی الفتاوی» .
یعنی اگر نبود کتاب الفین و زیارت امام حسین علیه السلام، فتواهای من، مرا هلاک میکرد.
آن مرحوم مداومتبه زیارت امام حسین علیه السلام داشته و در کتاب الفین دو هزار دلیل و برهان برای حقانیت و تقدم و افضلیت امیر المؤمنین علیه السلام بر سایرین و بطلان خلافت دیگران اقامه نموده است. (7)
پینوشتها:
1) مفاتیح الجنان، حاجشیخ عباس قمی، باب سوم.
2) سیمانی فرزانگان، علی مختاری، چاپ پنجم، ص179.
3) قصص العلماء، ص202.
4) زندگانی و شخصیتشیخ انصاری، ص377.
5) داستانهای شگفت، شهید دستغیب، ص274- 273.
6) الکلام یجر الکلام، سید احمد زنجانی، ج1 ص54.
7) روضات الجنات، ج2 ص282.
در عظمت زیارت عاشورا همین بس که از احادیث قدسیه بوده و ظاهر خبر صفوان بن جمال مهران آن است که خداوند متعال این زیارت را به جبرئیل امین القاء کرده و او به رسول اکرم صلی الله علیه و آله رسانده و به وساطت ائمه علیهم السلام به صادق آل محمد علیهم السلام رسید، و وقت اظهار این حکم، زمان حضرت باقر علیه السلام بود، مثل سایر احکامی که تاخیر بیان آنها به مصالح منوطه به خصوصیات زمان میباشد.
بنابراین این الفاظ شریفه از حدیث قدسی معدود میشوند و در شرف و فضیلتحلیف قرآن مجید و هم سنگ کتاب کریم میشود چه هر دو کلام خدایند با این تفاوت که قرآن، کلام منزل به الفاظ معینه و ترتیبات مخصوصه استبه غرض اعجاز، لکن حدیث قدسی به غرض اعجاز نیست. (1)
سیرهی عالمان در زیارت عاشورا
به خاطر عظمتبسیار زیاد زیارت عاشوراء شخصیتهای بزرگ دینی اهتمام خاصی را نسبتبه آن داشتند که در ذیل به ذکر چند نمونه از سیرهی این علمای والا مقام میپردازیم:
1- سیرهی امام خمینی رحمه الله
«در تمام مدت اقامت ایشان در نجف اشرف، جز در موارد استثنایی برنامه زیارت هر شبهی ایشان هرگز ترک نشد. در اغلب ایام زیارتی، در کنار قبر امام حسین علیه السلام بودند و در دههی عاشورا، هر روز زیارت عاشورای معروفه را با صد مرتبه سلام و صد مرتبه لعن میخواندند» . (2)
2- وحید بهبهانی رحمه الله
«معروف است که آقا محمد باقر معروف به وحید بهبهانی، زمانی که برای زیارت به حرم سید الشهداء مشرف میشد اول آستان کفش کن آن جناب را میبوسید و روی مبارک و محاسن شریف خود را بدان میمالید پس از آن، با خضوع و خشوع و رقت قلب به اندرون حرم مشرف میشد و زیارت میکرد و در مصیبت امام حسین علیه السلام کمال احترام را مراعات میفرمود» . (3)
3- شیخ مرتضی انصاری رحمه الله
در شرح احوال شیخ مرتضی انصاری رحمه الله، نوادهی شیخ انصاری آوردهاند که; «از جمله عاداتش خواندن زیارت عاشورا بوده که در هر روز، دو بار صبح و عصر آن را میخواند و بر آن بسیار مواظبت مینمود. بعد از وفاتش کسی او را در خواب دید و از احوالش پرسید، در جواب سه مرتبه فرمود: عاشورا، عاشورا، عاشورا» . (4)
4- میرزای محلاتی رحمه الله
فقیه زاهد عادل، مرحوم شیخ جواد عرب - که مرجع تقلید گروهی از شیعیان عراق بوده - در شب 26 ماه صفر 1336 ه . ق . در نجف اشرف در خواب حضرت عزرائیل (سلام الله علیه) را میبیند. پس از سلام از او میپرسد; از کجا میآیی؟
- از شیراز، و روح میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم.
- روح او در عالم برزخ در چه حالی است؟
- در بهترین حالات و در بهترین باغهای برزخ و خداوند هزار ملک موکل او کرده است که فرمان او را میبرند.
- برای چه عملی از اعمال به چنین مقامی رسیده است؟
- برای خواندن زیارت عاشورا.
(مرحوم میرزای محلاتی سی سال آخر عمرش، زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امری دیگر نمیتوانست زیارت عاشورا بخواند، نایب میگرفت) .
وقتی که آن مرحوم از خواب بیدار میشود، فردای آن شب، به منزل آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی، میرزای دوم میرود و چون خواب خود را برای میرزا نقل میکند، ایشان میگریند، سبب گریه را میپرسند، میفرماید: میرزای محلاتی از دنیا رفت و استوانهی فقه بود. گفتند; شیخ خوابی دیده و واقعیت آن معلوم نیست. میرزا میفرماید: بلی، خواب است اما خواب شیخ مشکور است نه خواب افراد عادی.
فردای آن روز، تلگراف در گذشت میرزای محلاتی از شیراز به نجف مخابره شد و صدق رؤیای شیخ آشکار گشت. (5)
5- شدت اعتقاد و ارادت به اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام
مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری رضوان الله علیه نقل میکند; یک وقتی در محضر آیت الله شیرازی در سامراء درس میخواندیم در اثنای درس استاد بزرگ ما آیت الله سید محمد فشارکی رحمه الله وارد شد در حالی که آثار گرفتگی و انقباض از صورتش پیدا بود. معلوم بود که پریشانی ایشان در اثر بروز وبا بود که در آن زمان در عراق شیوع پیدا کرده بود. فرمود: شما مرا مجتهد میدانید یا نه؟ عرض کردیم: بلی فرمود: عادل میدانید؟ عرض کردیم: بلی (مقصود این است که از آنها اقرار بگیرد که شرایط حکم و فتوی را دارد یا نه؟) آن وقت فرمود: من به تمامی شیعیان سامراء از زن و مرد حکم میکنم که هر یک از ایشان یک فقره زیارت عاشورا نیابتا از والدهی محترم امام زمان علیه السلام بخوانند و آن محترم را نزد فرزندش حضرت ولی امر عجل الله تعالی فرجه الشریف شفیع قرار دهند که آن حضرت، نزد خداوند متعال شفاعت نماید تا خداوند شیعیان را از این بلا نجات دهد.
مرحوم حائری فرمود: همینکه این حکم صادر گردید چون مقام ترس بود همه شیعیان ساکن سامراء اطاعت نمودند و در نتیجه یک نفر شیعه در سامراء تلف نشد در حالی که هر روز ده، پانزده نفر غیر شیعه در اثر وبا تلف میشدند. (6)
6- اگر نبود الفین و زیارت عاشوراء!
فرزند مرحوم علامه حلی رحمة الله علیه علامه را در خواب دید و از احوال نشاهی آخرت از او سئوال کرد جواب فرمود: «لولا کتاب الالفین و زیارة الحسین لاهلکتنی الفتاوی» .
یعنی اگر نبود کتاب الفین و زیارت امام حسین علیه السلام، فتواهای من، مرا هلاک میکرد.
آن مرحوم مداومتبه زیارت امام حسین علیه السلام داشته و در کتاب الفین دو هزار دلیل و برهان برای حقانیت و تقدم و افضلیت امیر المؤمنین علیه السلام بر سایرین و بطلان خلافت دیگران اقامه نموده است. (7)
پینوشتها:
1) مفاتیح الجنان، حاجشیخ عباس قمی، باب سوم.
2) سیمانی فرزانگان، علی مختاری، چاپ پنجم، ص179.
3) قصص العلماء، ص202.
4) زندگانی و شخصیتشیخ انصاری، ص377.
5) داستانهای شگفت، شهید دستغیب، ص274- 273.
6) الکلام یجر الکلام، سید احمد زنجانی، ج1 ص54.
7) روضات الجنات، ج2 ص282.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر