منابع مقاله:
کربلا کعبه دلها ، محدثی، جواد؛
برای زیارتهیچ امامی، به اندازه زیارت حسین بن علی(ع) در ( کربلا ) تاءکید نشده است.
حتی برای زیارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نیست.
گاهی در روایات،زیارت ( کربلا )، از زیارت ( کعبه ) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و برای زیارت سیدالشهدا، پاداشی برابر دهها و صدها حج و عمره بیان شده است، باید راز قضیه را فهمید.
لحن و بیانیکه در احادیث مربوط به زیارت سیدالشهدا(ع) به کار رفته است، بسیار جدی و آمیخته با تاءکیدات فراوان است.
ضرورتزیارت را در هر حال و همواره مطرح میکند، آن را برای یک شیعه و پیرو امام، در حد یک ( فریضه ) میشمارد، ترک آن را بسیار ناپسند میداند و هیچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمیآورد و به رسمیت نمیشناسد.
ازانبوه روایات گوناگون، به چند نمونه اشاره میکنیم:
امام صادق(ع)در دیدار با یکی از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وی میپرسد:ای ابان:
کی به زیارت قبر حسین رفتهای ؟
ابان - مدتی است طولانی که به زیارتش نرفتهام.
امام - سبحانالله...تو از بزرگان و روسای شیعههستیودر عین حال، حسین(ع) را رها کرده و به زیارتش نمیروی؟...(1) امام باقر(ع) از یکی از شیعیان پرسید:فاصله میان شما و حسین (ع) چه قدر است؟
- بیستو شش فرسخ (یا:شانزده فرسخ) - آیا به زیارت قبرش میروید؟
- نه!- چهقدر جفا کردید!...(2) زیارت حسین رفتن، یک تکلیف مکتبی برای شیعه او و پیرو مکتب عاشورا است.
بدون پیوند باآن مرقد و مزار، ( شیعه بودن ) دارای خلل است.این مطلبی است که خود ائمه دین فرمودهاند.امام صادق(ع؟فرمود:
هر کس به زیارتحسین(ع) نرود تا بمیرد، در حالیکه خود را هم شیعه ما بداند، هرگز او شیعه ما نیست.و اگر از اهل بهشت هم باشد، او مهمان بهشتیان است:
( من لم یاءت قبرالحسین(ع) و هم یزعم انه لنا شیعه حتی یموت، فلیس هولنا بشیعه و ا ن کان من اهل الجنه فهو ضیفان اهل الجنه )(3) امام صادق(ع) در جای دیگر فرمود:
کسی کهتوانایی زیارت حسین را داشته باشد ولی زیارت نکند، نسبت به پیامبر اسلام و ائمه ( عاق ) شده است.(4) و نیز، آن حضرت فرموده است:
زیارتحسین بن علی(ع)، بر هر کسی که ( حسین ) را از سوی خداوند، (امام) میداند لازم و واجب است:
( زیاره الحسینبن علی واجبه علی کل من یقر للحسین بالاءمامه من ا للهعزوجل.)(5) و اینکه:هر که تا هنگام مرگ، به زیارت حسین(ع) نرود، دینو ایمانش نقصان دارد.(6) امام باقر(ع) فرموده است شیعیان ما را به زیارت قبر حسین بن علی دستور بدهید.چرا که زیارت او، بر هر مومنی که به ( امامت الهی ) حسین(ع)، اقرار دارد، فریضه است.(7) و در سخنی دیگر فرموده است:شیعیان ما را دستور دهید تا حسین(ع) را زیارت کنند.همانا زیارت او عمر را زیاد، رزق را افزون، و بدیها را دفع میکند و زیارت او، بر هر مومین که به امامت او از سوی خداوند اعتقاد دارد واجب است.(8) گویا بین اعتقاد به امامت و رهبری، با رفتن به زیارت، ملازمهاست و زیارت عمل به تعهد و وفای کامل به پیمانی است که بین هر امام و پیروان او برقرار است.
پاورقی :
1 - کاملالزیارات، ص 331، سفینه البحار، ج !ص 565، بحار الانوار، ج (بیروتی) ص7.
2 - کم بینکمو بین الحسین؟قلت:ست و عشرون فرسخا.قال له:او ما تاءتونه؟قلت:لا قال:ما اجفا کم!...(وسائل الشیعه، ج 10 ص 337 و 338، حدیث 16 و 20، بحار الانوار، ج 98 ص 5).
3 -وسائل الشیعه، ج 10 ص 336، حدیث 11 بحار الاءنوار، ج 98 ص 4.
4 - وسائل الشیعه، ج 10 ص 333، حدیث 2.
5 - وسائل الشیعه، ج 10 ص 346 حدیث 5.
6 - ...کان منتقصالدین، منتقص الایمان.(بحار الانوار ، ج 98 (بیروتی) ص 4).
7 - مروا شیعتنابزیاره قبر الحسین بن ع لی، فان اتیانه مفترض علی کل مومن یقر للحسین بالامامه من الله.(کامل الزیارت، ص 121، بحار الانوار، ج 98 ص 1،3 و 4).
8 - وسائل الشیعه، ج 10 ص 321، حدیث 8 و ص 345 حدیث 1 و 5.
پستها
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر